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古琴——给初学的自学琴人一点建议
1、第一种情况如果你的朋友不坑的话应该不会翻车，第二种情况看运气，因为不懂琴的话，可能会买到抗指琴打板琴化学琴。第三种情况，妥妥看运气和卖家良心。
2、古琴完全可以自学。尤其是在当下，网上资源很丰富，结合到书本文字与网上名家视频（比如李祥霆、龚一等老一辈琴家有专门的指法入门教学片）反复练习。
3、发自内心的喜欢古琴，都说“兴趣是最好的老师”，如果没有真正的兴趣，一般来说很难坚持；立下学好的志愿，并为之刻苦努力。
4、琴的摆放：琴位的安置 古琴是多弦乐器，体长，面广，非如三弦琵琶，能抱置怀中演奏，必须置放桌案之上，才能按弹自如。因此置放的方法就有一定的式样。
古琴曲《凤求凰》
1、有艳淑女在闺房室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖得托孳尾永为妃。交情通意心和谐中夜相从知者谁。双翼俱起翻高飞无感我思使余悲。《凤求凰》是汉代的汉族古琴曲。
2、语译： 有位美丽的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀， 一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。 我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟， 可惜那美人啊，不在东墙邻近。
3、前几日，和先生一起欣赏了央视戏曲频道的京剧《凤还巢》，深深地被剧中司马相如与卓文君深挚缠绵的爱情故事所打动，于是决定自学古琴曲《凤求凰》。《凤求凰》传说是汉代的古琴曲，演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。
4、《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。
5、《凤求凰》传说是汉代的古琴曲，演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。
6、赏析：这首《凤求凰》表达了司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中具有特殊的含义。
凤求凰古琴曲李祥霖
1、《凤求凰》是一首古琴曲，由著名的清代琴家李国华创作。这首曲子节奏优美，旋律流畅，表现了凤凰求偶的美好故事，历久弥新，被誉为古琴界的经典之作。
2、一级。根据查询相关公开信息，《凤求凰》古琴考级一级曲目。
3、古琴曲－－－凤求凰 司马相如（公元前179年左右——公元前117年)，字长卿，四川成都人，汉时文学家。司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，是传说中最优秀的琴之一。
4、《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。
古琴一声佛号一声心和凤求凰哪首好学
不是李白，其实这首诗根本就不是李白写的，作者是汉代的司马相如，全诗是司马相如创作的古琴曲，游戏中只是使用了几句当做李白皮肤的台词，当然了全诗完整版和翻译我也是整理出来了。
李祥霆版。根据查询资料显示，古琴凤求凰曲谱李祥霆版的好听，《凤求凰》是汉代的汉族古琴曲。传说是汉朝司马相如为求得卓文君而作的曲子。时有文君卓氏新寡，而善听音乐。相如知而作是曲，附琴歌以挑之。
凤求凰这首曲子是用古琴弹奏。后人根据司马相如和卓文君二人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。本曲最早见于明朝汪芝编纂的《西麓堂琴统》；现今流传最广的谱本为《梅庵琴谱》所载 ，与《西麓堂琴统》中的不同。
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
古琴曲－－－凤求凰 司马相如（公元前179年左右——公元前117年)，字长卿，四川成都人，汉时文学家。司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，是传说中最优秀的琴之一。
凤求凰这首曲子是用什么乐器弹奏的
1、是一种古琴古琴：又称七弦琴，属弹拨乐器，古代又别称绿绮、丝桐等。琴身由 两块长约三尺六寸的木板胶合为音箱，再附色漆。
2、不是。凤求凰是古琴曲。《凤求凰》是汉代的汉族古琴曲。《凤求凰》是汉朝司马相如为求得卓文君而作的曲子，后人根据司马相如和卓文君二人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。
3、司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。
4、后来，司马相如就是用这张绿绮弹奏一曲《凤求凰》，求得了所爱之人文君。第四张琴“焦尾”，名字是非常的形象，道出这张琴的特点，琴尾是焦的！当然，这张琴也非常有故事可言。焦尾是东汉文学家蔡邕亲手制作出的一张琴。
5、“凤兮凤兮归故乡”应该是两首，名字叫《琴歌二首》，相传是司马相如根据《凤求凰·琴歌 》（也就是有美一人兮这首）写的。所谓琴歌，即抚琴而歌，是古琴艺术的重要表现形式之一，能够较好地表现古琴富于歌唱性的特点。
请问你有《凤求凰》的古琴谱吗?
1、琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。后人根据其爱情故事编成曲谱《凤求凰》：相遇是缘，相思渐缠，相见却难。山高路远，惟有千里共婵娟。
2、古琴曲——凤求凰 后人则根据司马相如和卓文君二人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。以下是凤求凰古筝曲谱：相遇是缘，相思渐缠，相见却难。山高路远，惟有千里共婵娟。
3、《凤求凰》李祥霆 古琴谱见下，请及时采纳。
4、《梅庵琴谱》的凤求凰并不太适合初学者弹。里面有较大轮指，还有跪指。所以还有一堆减字谱不识的时候，干嘛弹这个呢。找个靠谱些的老师比较好，也许你那没有。
5、李祥霆版。根据查询资料显示，古琴凤求凰曲谱李祥霆版的好听，《凤求凰》是汉代的汉族古琴曲。传说是汉朝司马相如为求得卓文君而作的曲子。时有文君卓氏新寡，而善听音乐。相如知而作是曲，附琴歌以挑之。
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