古琴艺术的历史发展过程 -（古琴发展脉络）

安然钢琴网古琴学识 2024-09-11 2 0

古琴的历史发展

1、古琴的发展历史可以分为三个阶段。第一阶段是出土文物阶段，古琴还没有形成完整的制式，处于雏形阶段，所以有九弦琴、十弦琴、七弦琴的出现，外观也不具相同。第二阶段是古琴发展的转型期——魏晋竹林七贤时代，古琴已经有固定的七根琴弦、十三徽，正如嵇康所说，“弦以园客之丝，徽以钟山之玉。

2、古琴，被誉为中国的传统乐器，历史悠久，可追溯至三千五百年之前。古籍中记载，伏羲、神农、黄帝等古代神话人物都与古琴的创造有关。其中，伏羲作琴的传说最为广泛流传。古琴最初为五弦，后来经过文王和武王的改进，增加了两弦，成为七弦琴。这一变化，使得古琴的音域更加宽广，音色更加深沉，余音更加悠远。

3、古琴的历史发展可以追溯到公元前7世纪，是中国最古老、最具代表性的弹拨乐器之一。古琴在其漫长的发展历程中，不仅成为了中国传统音乐的重要组成部分，还承载了丰富的文化内涵和人文精神。在古代，古琴被视为文人雅士必修的乐器，是抒发情感、表达意境的重要工具。

4、起源与初期：古琴起源于中国古代的弦鸣乐器。根据考古学的发现，最早的古琴形制可以追溯到公元前2世纪的战国时期，当时的古琴还很简单，通常由数根弦和简单的共鸣箱组成。发展与演变：在汉代和魏晋南北朝时期，古琴逐渐发展完善。琴的结构变得更加复杂，弦的数量增多，音色更为丰富。

5、自古琴产生至今，历代都有对古琴的记载。周朝：作为宫廷里雅乐伴奏，以弹右手散音为主，弦数由五至二十七弦不等。主要作为歌唱的伴奏。汉朝：七弦琴制基本定型，左手指法已有相当发展。魏晋南北朝：出现一批向往超世隐逸思想的文人琴家，如阮籍，嵇康。隋唐：唐曹柔发明减字谱，制琴术的发展。

古琴艺术的历史发展过程 -（古琴发展脉络）第1张

古琴的发展历史是怎样的?

2、古琴的历史发展可以追溯到公元前7世纪，是中国最古老、最具代表性的弹拨乐器之一。古琴在其漫长的发展历程中，不仅成为了中国传统音乐的重要组成部分，还承载了丰富的文化内涵和人文精神。在古代，古琴被视为文人雅士必修的乐器，是抒发情感、表达意境的重要工具。

3、古琴的确切起源时间尚无定论，但普遍认为其历史可追溯至大约3000年前。传说中，伏羲氏在原始时代创造了琴，以桐木为体，丝绳为弦。古琴不仅是中国古代地位崇高的乐器，更被誉为“哲学之艺术，艺术之哲学”，在“琴棋书画”四艺中占据首位。

古琴的起源

1、古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦可见古琴文化的源远流长，古籍记载琴的创制与中华文明之初的帝王有关《琴操》载：“伏羲作琴。”《琴当序》中记载：“伏羲之琴，一弦，长七尺寸。

2、其一伏羲造琴。传说是伏羲创造了瑟，也创造了琴。相传，伏羲制作古琴是为了修身理性，使万物生长，这也是普遍认可的古琴来源的一种说法。其二神农造琴。神农始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天人之知。

3、古琴的起源及名称演变古琴，被誉为中国的传统乐器，历史悠久，可追溯至三千五百年之前。古籍中记载，伏羲、神农、黄帝等古代神话人物都与古琴的创造有关。其中，伏羲作琴的传说最为广泛流传。古琴最初为五弦，后来经过文王和武王的改进，增加了两弦，成为七弦琴。

4、古籍中记载，伏羲是琴的发明者之一，他不仅创造了瑟，也创造了琴。这种说法认为伏羲制作古琴是为了修身养性，促使万物生长，这是关于古琴起源较为广泛接受的版本之一。另一种说法将琴的发明归功于神农。神农开始用桐木制作琴，用丝线作为琴弦，目的是为了沟通神明与人类的德行，以及天地人的认知。

5、古琴是中国传统的弹拨乐器，也是世界上历史最悠久的乐器之一。其历史发展可以追溯到公元前2世纪左右，下面是古琴的历史发展概述：起源与初期：古琴起源于中国古代的弦鸣乐器。根据考古学的发现，最早的古琴形制可以追溯到公元前2世纪的战国时期，当时的古琴还很简单，通常由数根弦和简单的共鸣箱组成。

6、据史书记载，古琴的出现不迟于尧舜时期。传说炎帝在羊头山下，发现了音乐。因此他以桐树作为琴的躯干，绳子和丝线当作拨动发声的丝线，创造了最初的琴。古琴又叫七弦琴，它的历史悠久是古代最常见的乐器。在古代诗书典籍中也经常提到琴。古琴造型优美。琴身和人身相似，是古代智慧的象征。

,谈一下你对古琴的认识(不少于800字)

古琴的起源及名称演变古琴，被誉为中国的传统乐器，历史悠久，可追溯至三千五百年之前。古籍中记载，伏羲、神农、黄帝等古代神话人物都与古琴的创造有关。其中，伏羲作琴的传说最为广泛流传。古琴最初为五弦，后来经过文王和武王的改进，增加了两弦，成为七弦琴。

古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的传统乐器，至少有三千五百年以上的历史。古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦；可见古琴文化的源远流长，博大精深。古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。

评委们给了我很高的成绩，组委会奖给我一张全新的古琴。我高兴极了，把琴抱在怀里。古琴，给了我莫大的荣誉。“古调虽自爱，今人多不弹。

在学习古琴的过程中，我感受到了古琴文化的深厚。在《酒狂》中，我认识了醉酒佯狂、悲愤踉跄的才子阮籍；在《凤求凰》中，我第一次听说了两千多年前司马相如用琴音找到知音卓文君的千古佳话。

古琴在中国传统文化中占有重要的位置，前面有好多专家学者都已经介绍过，我只能是谈一谈我对古琴的认识。先简单介绍一下古琴。现在所说的古琴，就是有很古老历史的琴。它有七根弦，又叫七弦琴，琴身用的是梧桐木，弦是丝弦。

古琴音乐艺术发展简史

古琴起初弦数不固定，从五弦到十弦，经过漫长的发展，西汉以后，七弦琴逐渐完善。东汉时期的蔡邕至晋朝的嵇康，被认为是古琴艺术飞跃发展的时期，他们的贡献对古琴音乐的成熟起到了关键作用。古琴定弦有正调，以及多种不同的定弦法，展现了其音域广阔和音乐表现力。

随着元代戏曲艺术的发展，出现了最早的总结戏曲演唱理论的专著，即燕南之庵的《唱论》，而周德清的《中原音韵》则是北曲最早的韵书，他把北方语言分为十九个韵部，并且把字调分为阴平、阳平、上声、去声四种。这对后世音韵学的研究以及戏曲说唱音乐的发展均有很大的影响。

琴棋书画，即古时所谓“四艺”（也称书房四艺、文人四艺）者也。其中，琴指古琴，代表民族传统音乐；棋，特指围棋，而非象棋或其它棋类；书，指书法，而非书籍；画即绘画，特指国画，即水墨丹青，而非油画、水彩画或其它画种。

宋、金、元时期音乐文化的发展以市民音乐的勃兴为重要标志，较隋唐音乐得到更为深入的发展。随着都市商品经济的繁荣，适应市民阶层文化生活的游艺场瓦舍、勾栏应运而生。

在这之前，中国音乐一定还存在一个漫长的历史时期，这段时间以千年还是以万年计，难以猜测。除骨笛外，新石器时期的乐器，还发现有骨哨、埙、陶钟、磬、鼓等。这些乐器分布于中国广袤的土地上，时间跨度也很大，说明它们是中国原始时期的主要乐器。

每个琴谱都经过了古琴大师查阜西先生撰写、吴钊先生订正的据本提要，详尽介绍了收藏地点、辑纂者生平、流传的版本及该谱的特点，甚至涉及的古琴流派。这些提要合起来，就构成了古琴艺术的简史，使得《琴曲集成》不仅是一部琴谱集，更是古琴艺术的百科全书。在质量上，《琴曲集成》也做到了精微。

秦汉魏晋南北朝时期中国古琴的发展情况。

1、汉朝：七弦琴制基本定型，左手指法已有相当发展。著名琴论专著有桓谭的《新论》、蔡邕的《琴操》、扬雄的《琴清英》、刘向的《琴说》。著名琴曲有《聂政刺韩王曲》、《蔡氏五弄》、《别鹤操》、《饮马长城窟》。

2、汉朝：七弦琴制基本定型，左手指法已有相当发展。魏晋南北朝：出现一批向往超世隐逸思想的文人琴家，如阮籍，嵇康。隋唐：唐曹柔发明减字谱，制琴术的发展。著名琴人李疑、贺若弼。宋元：一弦、二弦、七弦、九弦琴的制作。阁谱、江西谱、浙谱的流行。

3、第一阶段是出土文物阶段，古琴还没有形成完整的制式，处于雏形阶段，所以有九弦琴、十弦琴、七弦琴的出现，外观也不具相同。第二阶段是古琴发展的转型期——魏晋竹林七贤时代，古琴已经有固定的七根琴弦、十三徽，正如嵇康所说，“弦以园客之丝，徽以钟山之玉。”把钟山的美玉放在古琴上作为琴徽使用。

4、南北朝君主和士人都爱好音乐和文学，文人爱琴解音，风气极盛；由于士族门阀制度对文人的限制，使得很多文人愤世嫉俗以琴书自娱。期间出现了最早的文字谱，南朝隐士丘明有文字谱《碣石调·幽兰》。期间著名的琴人还有戴颙、宗炳和柳恽等。