古琴三重境界 -(古琴高级三曲)

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古琴考级的形式

1、分以上。上海音乐家协会古琴考级一般采取现场考级和线上考级两种形式,共分为十个等级。根据规定,古琴考试评分标准包括基本合格(60分以上)、合格(70分以上)、良好(80分以上)和优秀(90分以上)。因此,在古琴考级中,学生需要获得至少60分才能算是通过。

2、分以上。上海音乐家协会古琴考级分为一至十级,采取现场考级和线上考级两种形式,考级分四挡:基本合格(60分以上)、合格(70分以上)、良(80分以上)、优秀(90分以上)这四档都算是通过。因此,古琴考级学生都考60分以上。

3、古琴考级分为十级,一至三级为初级程度,四至七级为中级程度,八至十级为高级程度。古琴的等级考试内容,不仅包括乐理,琴本身曲目还是抽考,每级所有曲目都得很熟,考官有权利从任意开始,任意结束。

4、古琴考级分为十级,一至三级为初级程度,四至七级为中级程度,八至十级为高级程度。古琴的等级考试内容,不仅包括乐理,琴本身曲目还是抽考,每级所有曲目都得很熟,考官有权利从任意开始,任意结束。所以古琴考级难度较大。如果想考级,最好是从小练习,这样才能不断熟悉,掌握技巧及曲子的弹奏方式。

5、如果是跟着老师的话,那就让他帮你选,要交100或100多的报名费,每个地方都不一样的。 不一定得一级一级的考,我就考了4次,就到了10级了,我是考了4 6 9 10这4级。 还有是刚过,中等,和优秀之分,一般都可以过,但如果你考优秀的话可以连跳好几级,会比较省钱。

6、一般设置在市区的高校。参加考级很少个人去,你可以联系附近琴行的老师让他们帮你报名。报名在7月,考级在8月。可以直接考十级。考试一般考两首曲目,但在考级时老师常常不会让你弹完两首曲子,所以开头一定得弹得很漂亮。补充:我就是在在四川考的级。

古琴三重境界 -(古琴高级三曲) 第1张

古琴为何以金、木、水、火、土五音为之七弦?

古琴在最初的时候只有五弦 ,它们分别代表:金、木、水、火、土,到了商末周初时,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦 ,故又称七弦琴,这两根弦分别代表:文与武。

古琴最初有五根弦,内合五行,金、木、水、火、土;外合五音,宫、商、角、徵、羽。后来周朝周文王、周武王增加文、武二弦,象征君臣之合恩,合称文武七弦琴。七根琴弦上起承露部分,经岳山、龙龈,转向琴底的一对“雁足”,象征七星。

古人将五弦改七弦最根本原因,是对音色、音域要求的不断提高所致,而“文王武王加二弦,以合君臣之恩也”的说法只是从文化角度给枯燥的乐理附会了一个美好的缘起。七弦琴的前身五弦琴,为五声音阶定弦。音域狭窄,较接近人声的音区,原是与瑟及歌配合在一起来唱、奏的,当时称之为「弦歌」。

关于古琴的基础知识

古琴基础入门指法如下:右手基本指法 大指向内弹叫劈,要求中指名指要按在相隔四五根的弦上,这叫倚指。大指要斜立成七八十度,干净利落地用指甲尖拨弦。大指向外弹叫托,要求和劈一样,但却是用大指的肉弹,同时要先把大指按在弦上,向下方用力,弹出后要把大指按在下一根弦上。

古筝基本的指法有勾、托、抹、打、劈、剔、挑、提,古筝一共有21根琴弦,琴身的结构有面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔等,筝首的结构有调音盒、前岳山、弦钉等,筝尾的结构分为后岳山、穿弦孔。

古琴右手的基本指法有八个:抹、挑、勾、剔、打、摘、托、擘,又称为右手八法。这是古琴指法中最基础的部分。木:即是“抹”字的减字体式。食指向身弹入曰“抹”。

古琴文化知识:“学琴有四句:左手吟猱绰注,右手轻重疾徐。更有一般难说,其人须是读书。”古琴文化内涵博大精深,与中国五千年的历史、政治、教育、伦理、哲学、美学、文学、艺术等等有着密切的关系。如果只停留在技术层面,与弹棉花、打铁等技术工人没什么两样。

下面是我整理的关于古琴的基础知识,欢迎阅读参考。 古琴简介 古琴是我国最古老的弹拨乐器,是国乐之精粹。古琴的历史非常悠久,据传说已经有五千年的历史,有史可查也有三千年了,可以说基本贯穿于整个中华民族的文明史。

古琴有九德分别是什么

古琴有九德,分别是清静、雅淡、高远、幽邃、柔美、清高、潇洒、豁达、自得。古琴有九德,这是古人对古琴的高度评价所给予的赞誉。乐器的音乐性质和演奏者的境界不可分割,古人认为演奏古琴需要具有九种素质和境界,才能真正发挥古琴的艺术价值。其中清静是指内心的宁静和安宁。

九德被定为指“奇、古、透、润、静、匀、圆、清、芳、匀”。古琴位列中国传统四艺“琴棋书画”之首,是历史最悠久的一样乐器,其起源。有说伏羲造,有说神农造,有说是黄帝造,纵不可考。但古琴确实备受先贤器重,地位尊崇,有“士无故不撤琴瑟”之说。

“四善”即苍、松、脆、滑;“九德”即奇、古(金石声)、透、润(有余韵)、静(温和不喧嚣)、圆、匀、清(坚实)、芳(愈弹声愈妙)。古琴音色的好坏,古琴声音是否好听,是古琴优劣的决定因素。

谓轻、松、脆、滑者乃可称“奇”。盖轻者,其材轻;松者,扣而其声透,久年之材也;脆者,质紧而木声清长,裂纹断断,老桐之材也;滑者,质泽声润,近水之材也。二曰“古”。谓淳淡中有金石韵,盖缘桐之所产得地而然也。

古人云,琴有九德,是说一张理想的琴,应具备九条标准,即所谓:奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。逐字品读,也能理解,但对琴友而言,大多云里雾里,未得其解,九德具备之琴,生活中也极其罕见!古人论画,云画分四品,分别为神品、逸品、妙品,能品。

古琴的文化意义

1、古琴在中国传统文化思想中扮演着重要角色。儒家视古琴为修身养性的工具,强调其教化、修身和治国的功能。古琴的形制和结构命名体现了“尊卑有序”“君臣有别”的伦理思想,彰显了儒家的礼法精神。

2、古琴作为一种具有深厚文化意义和传承价值的乐器,对于传承和发展中国传统文化、促进中外文化交流与对话具有重要作用。古琴作为一种古老的乐器,承载着丰富的历史和文化内涵,是中国传统文化的重要代表之一。通过研究和保护古琴文化,可以更好地了解和传承中国传统文化的精髓和特点,推动中国传统文化的发展和创新。

3、古琴,作为中国传统文化的象征,承载着丰富的历史和文化内涵,它在继承与发展中华文明、促进中外文化交流方面扮演着不可或缺的角色。这种乐器不仅是中国古代文人雅士修身养性的工具,也是现代社会文化传承的重要组成部分。

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