本文目录一览：
- 1、古人在弹琴时经常提到一俗一雅,指的是什么?
- 2、古琴指法详解
- 3、关于中国最早的弹拨乐器之一古琴,怎样来了解?
- 4、古琴1—7音怎么弹?
- 5、古琴和古筝,为何被古人认为“一雅一俗”?
- 6、调琴啜茗图的介绍
古人在弹琴时经常提到一俗一雅,指的是什么?
1、因为二者由来不同且弹奏场合不同，所以二者也被称为一雅一俗，其中的雅指的是琴。
2、古代将乐器分为雅俗是依据他们受众不同而区分的，雅的受众是王公贵族上层人士，而俗的受众是普通的农民。这也就理解了为什么古筝和古琴，一个被认为是俗，一个被认为是雅。
3、古时文人是分雅俗的，所谓雅和俗都是学识修养的一种自然表现。古代一直有文人七雅之说，所谓七雅，指的就是琴、棋、书、画、诗、酒、花。随着时代的改变，这份风雅一直没有变，它是内心沉淀的外向表现形式罢了。
4、“琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶”实际上是古人八大雅事。善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智善书者至情至性，善画者至善至美，关.善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善花者品性怡然，善茶者陶冶情操。
5、月亮自古以来都是我国文人的情感寄托，所以月亮在我国古人的心中有很高的地位。抚琴是我国古代比较高雅的艺术一种艺术表现形式。赏花喝酒都是可以让人寻找到生活的乐趣。八大俗事既然存在雅事，那么必然有俗事。
古琴指法详解
1、古琴手法和指法如下：左手指法包括按弦、滑奏、扫弦、顿击等，其中按弦是最常用的一种方法。
2、古琴基础入门指法如下：右手基本指法 大指向内弹叫劈，要求中指名指要按在相隔四五根的弦上，这叫倚指。大指要斜立成七八十度，干净利落地用指甲尖拨弦。
3、指法：勾——中指、抹——食指、托——大指。弹奏位置：距古筝岳山二寸左右位置。弹奏要领：保持手臂下垂的放松状态，单个手指弹奏，手指小关节要主动，手掌要稳固，不要跳跃。
关于中国最早的弹拨乐器之一古琴,怎样来了解?
1、起源与初期：古琴起源于中国古代的弦鸣乐器。根据考古学的发现，最早的古琴形制可以追溯到公元前2世纪的战国时期，当时的古琴还很简单，通常由数根弦和简单的共鸣箱组成。
2、第一类古琴、古筝等乐器。这类乐器都有一个长方形木箱作为琴身，张以琴弦，平放弹奏。除古琴都可以按弦取音外，其余都只用其空弦音。
3、古琴是中国古代最古老的乐器之一，是中国最早的弹弦乐器，称为“国乐之父”。在古时文人心中视为高雅的代表，琴音悠远，高山流水知音流传至今。 古琴别称雅号：“琴”、“七弦琴”。
4、乐器特色：是乐器家族中最古老的乐器之一，历史悠久，为中国最重要的汉族传统乐器之一。属于弦乐器族内的弹拨弦鸣乐器，发音浑厚深沉，余音悠远，具有浓厚的中国民族特色。演奏技巧复杂，有滑奏、揉弦和泛音奏法等特殊技巧，表现力丰富。
5、人们推测古琴的历史，有3000年之久。著名学者罗振玉认为，商代的甲骨文中“乐”字是“从丝附木上，琴瑟之象也。”可为商代已有琴之一说。
6、古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。
古琴1—7音怎么弹?
1、如楼上所言，正调散音，一至七弦，5612356。.如果硬要弹4和7，可以按七弦的徽外。
2、古琴七条弦以正调为例，音名由外而内(由一弦至七弦)分别是徵、羽、宫、商、角、徵、羽。在古琴五调中，除正调外，还有一个较常用的调，即紧五弦的紧羽调(俗称蕤宾调)，这里的羽是指弦名(五弦)而非指音。
3、古琴调式有35种，按五声音阶定弦，正调音域有四个八度零一个大二度。 古琴琴面为指板，演奏时，右手投弹琴弦，左手按弦取音，依靠琴徽标记在13个徽位上，音准要求严格。空弦的音高不固定，根据演奏的乐曲而定。
4、古筝的1234567弹法如下： 7音要借助左手按弦来完成，左手从6对应的琴弦上向上按出一个大二度，按好之后弹。 左手按音要果断、精确。琴弦按得越深，音越高，相反就低。
5、古琴的音阶按五声音阶定弦排列。五声音阶，就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫—商—角—徵—羽；如按音高顺序排列，即为：6；宫、商、角、徵（zhǐ）、羽。
6、然后武王伐纣的时候又加了一根琴弦，代表武弦。古琴的音箱壁是比较厚的，制作工艺也比较粗糙，所以在弹奏的时候非常有韵味和沧桑感。
古琴和古筝,为何被古人认为“一雅一俗”?
1、这就比较符合古琴比较沉稳。而古筝生动明媚比较不被周礼所接受。因为两者受众不同，所以也产生了不一样的分级。所以古琴就代表了雅，古筝就代表了俗。
2、而在于我国古代古筝和古琴很少的相提并论，古代人常提到的一俗一雅，俗指的就是古筝，雅指的是古琴。
3、古琴与古筝在我国的音乐发展史上都留下了浓墨重彩的印记，但这两种乐器分别代表了“雅”与“俗”这两种截然相反的音乐文化特征。
4、古琴：古琴是一种弦数较少的乐器，通常有七根弦。它的音域相对较低，音色悠远、深沉，被形容为“幽玄”和“空灵”。古筝：古筝拥有更多的弦数，通常有16根弦。
调琴啜茗图的介绍
此图又名《弹琴仕女图》，画三位坐在庭院里的贵妇在两个女仆的伺候下弹琴、品茶、听乐，表现了贵族妇女闲散恬静的享乐生活。图中绘有桂花树和梧桐树，寓意秋日已至。贵妇们似乎已预感到花季过后面临的将是凋零。
描绘宫廷妇女品茗听琴的悠闲生活。清《石渠宝笈续编？养心殿藏》著录。图中五人，由姿态判定为三主二仆。主人中一人抚琴，两人倾听，其中一女身着红装，正执茶盏于唇边，目光对着抚琴之人，另一人侧首远视。
《品茶图》又称《停琴啜茗图》，画面典雅简洁，人物造型高古，衣纹细劲圆润。画中两人相对而坐，似是一主一客。蕉叶铺地，主人坐于其上，旁置茶炉壶具，炉中炭火正炽。
传世作品有《簪花仕女图》卷、《挥扇仕女图》卷、《调琴啜茗图》卷等。
周昉，唐代画家。字仲朗(公元8世纪-9世纪初)，一字景玄，京兆(今陕西西安)人，生卒年不详。出身于仕宦之家、游于卿相间之贵族。曾任越州（今浙江绍兴）长史、宣州（今安徽宣城）长史别驾，其职位仅次于一州长官刺史。
另有《调琴啜茗图》卷，被美国纳尔逊美术馆收藏。周昉的仕女画体现了中唐时期仕女画的风格，这些仕女画的主题就是古代贵族妇女们枯燥无聊，寂寞空虚的生活。
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