仲尼式古琴(仲尼式古琴和伏羲式古琴的区别)

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古琴后面的介绍中有“师旷式”、“凤嗉式”、“仲尼式”之类的,是...

1、净瓶式、36凤嗉式、37鹤鸣秋月式、38枯木龙吟、39飞瀑连珠等。

2、一为圣人造琴,如伏羲式、仲尼式、神农式等;二为文人造琴,如师襄式、师旷式、落霞式、蕉叶式等;三为帝王造琴,如宣和式、潞王式等。史上四大名琴:号钟、绕梁、绿绮、焦尾。有兴趣的可以查一下它们的典故。

3、南宋田芝翁所辑《太古遗音》(宋人摹本),是我国最早载有古琴式样的琴论专著,上面绘有三十八种琴式。

4、仲尼式又称“夫子式”。相传为孔子创制。项、腰二处略呈方折凹入,形制显得质朴端方(见下图),声音清雅纯正,这种造型,古琴中最为常见。杨时百所藏五十三张琴中,仲尼式竟有二十九张之多。

仲尼式古琴(仲尼式古琴和伏羲式古琴的区别) 第1张

仲尼式古琴与伏羲氏古琴相比,各有什么优缺点?

1、仲尼式古琴和伏羲式古琴的区别如下:仲尼式古琴相传为圣人造琴,造型简洁流畅,仲尼古琴只在琴体的腰部和头部有两个凹进的线条,仲尼式古琴通体没有任何其他的修饰,仲尼古琴含蓄而大方的造型最能体现儒家思想的中庸内敛的风格。

2、相传伏羲氏比仲尼式声音要浑厚一点。因为伏羲氏主要保留了唐琴的特点,大而浑圆,仲尼式在宋代以后大量流行,一般小而纤细。

3、仲尼式在腰项处各呈方折凹入,造型简洁朴素,声音清雅纯正。仲尼古琴与伏羲古琴都是属于“圣人造琴”,两者各有特色,各显其优势。

古琴里仲尼,连珠,伏羲都有什么区别

1、古琴琴式虽多,但主要是在项部和腰部向内弯曲上有所不同而已。仲尼式又称“夫子”式,相传为孔子创制,在项腰处各呈方形凹入,声音清雅纯正(见下图)。

2、古琴区别有伏羲式、灵机式、蕉叶式、仲尼式、连珠式、落霞式、神农式、师旷式等。

3、仲尼和伏羲是最常见的,仲尼连珠比伏羲适合女孩子,还是看自己喜欢,合眼缘最重要,形制不对音色起作用。

4、根据本人多年的经验,出自同一师傅之手的不同琴式在音色上有不一样。

5、声音不同:伏羲式的声音较为伏羲、仲尼式的声音较为仲尼、连珠式的声音较为连珠、落霞式的声音较为落霞、灵机式的声音较为灵机、蕉叶式的声音较为蕉叶、神农式的声音较为神农。

6、唐琴的琴形主要有:伏羲式、神农式、凤势式、连珠式、师旷式、子期式、仲尼式、霹雳式。(三)北宋的琴形 北宋初年的琴形,基本是模仿唐琴。后来,琴面的弧度渐渐自浑圆向扁平变化,形成了唐圆宋扁的风格。

揭秘:孔子与古琴之间有何渊源?仲尼式是什么

1、在人们经见的琴式中,计有伏羲式、灵机式、神农式等等,而最为常见的,则是仲尼式。仲尼,即孔子,儒家思想的杰出代表,一位影响中国数千年的哲人。有人曾这样评价他:“天不生仲尼,万古如长夜。

2、孔子是儒家思想的杰出代表,是影响中国几千年的哲学家。有人曾这样评价他:“仲尼从来不是在天堂出生的,它就像一个漫长的夜晚。”由于孔对古琴的大力倡导,文人之间弹琴的风气十分浓厚,逐渐形成了“琴棋书画”的传统。

3、现今最为常见的古琴形制仲尼式(夫子式),亦传为孔子创制,在项腰处各呈方形,声音清雅纯正。 琴有所思 朱长文尝读《龟山》之辞而哀至圣之不得位,听《将归》之歌而伤浊世之多险难,闻《猗兰》之名而叹盛德之不遇时也。

4、原文:孔子学古琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。

5、现在古琴的款式有一款常见的仲尼式,相传是孔子设计的。司马相如与古琴 司马相如凭借一曲《凤求凰》抱得美人归。附该曲曲词:有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。

6、仲尼式又称“夫子式”。相传为孔子创制。项、腰二处略呈方折凹入,形制显得质朴端方(见下图),声音清雅纯正,这种造型,古琴中最为常见。杨时百所藏五十三张琴中,仲尼式竟有二十九张之多。

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